Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Συζήτηση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Συζήτηση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 24 Μαρτίου 2019

Όψεις του σύγχρονου φασισμού (μέρος 4ο)

ΕΚΔΗΛΩΣΗ - ΣΥΖΗΤΗΣΗ

Παρασκευή 29 Μάρτη 2019, στις 8 μ.μ.
στο υπόγειο στέκι της ΑΠΑΝ,
Μουδανιών 2, Νεάπολη, με θέμα:
Όψεις του σύγχρονου φασισμού.
Η ρητορική του μίσους στον δημόσιο λόγο.
Στάσεις και αντιστάσεις.

Ομιλητές:
Σταυρούλα Πουλημένη
Δημοσιογράφος

Αναστασία Κατσαουνίδου
Υποψήφια διδάκτωρ
τμήματος δημοσιογραφίας και ΜΜΕ

  • Πώς διασπείρονται, εξαπλώνονται και εγκαθίστανται οι φασίζουσες ιδέες και πρακτικές;
  • Πώς γίνονται ελκυστικές;
  • H ειδησεογραφική κάλυψη συμβάλλει στην διάδοση βίαιων πρακτικών;
  • Σε ποιο βαθμό έχουν μετατραπεί τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης σε χώρο παραγωγής, αναπαραγωγής και διάδοσης σκοτεινών, απάνθρωπων ιδεών;
  • Ποιες μπορεί να είναι οι αντιστάσεις μας;


Σύνδεσμοι

Σάββατο 16 Μαρτίου 2019

Προφορική Ιστορία - Εισαγωγική Συζήτηση

Τετάρτη 20 Μάρτη, ώρα 8:00 μ.μ.

Στο υπόγειο στέκι της Α.Πα.Ν.
Μουδανιών 2, Νεάπολη, Θεσσαλονίκης

Παρουσίαση:

Μαρία Καβάλα
Επίκουρη Καθηγήτρια
στο Τμήμα Πολιτικών Επιστημών του Α.Π.Θ.

Μαρία Καραστεργίου
Κοινωνική Ανθρωπολόγος

  • Τι είναι η προφορική ιστορία;
  • Τι ερωτήματα θέτει σχετικά με τους τρόπους που γράφεται η ιστορία;
  • Πώς κατασκευάζεται η ιστορία μέσα από και πέρα από τις σιωπές αυτών που ιεραρχικά τοποθετούνται έξω από το ιστορικό προσκήνιο;
  • Ποια η σημασία της ζωντανής ιστορικής μνήμης και των προσωπικών βιωμάτων για να αναζητήσουμε το παρελθόν και να μιλήσουμε για το παρόν και το μέλλον, για να χτίσουμε την ιστορία μέσα από τις φωνές απλών ανθρώπων;
  • Ποια η αξία της ιστορίας από τα κάτω και του ριζοσπαστικού φαινομένου των ομάδων προφορικής ιστορίας που δημιουργούνται στις γειτονιές;

Σύνδεσμοι

Κυριακή 27 Ιανουαρίου 2019

Όψεις του σύγχρονου φασισμού (μέρος 3ο)

ΕΚΔΗΛΩΣΗ - ΣΥΖΗΤΗΣΗ

Παρασκευή 1 Φλεβάρη 2019, στις 8 μ.μ.
στο υπόγειο στέκι της ΑΠΑΝ,
Μουδανιών 2, Νεάπολη, με θέμα:
«Όψεις του σύγχρονου φασισμού.
Αναλαμβάνοντας την κοινωνική ευθύνη στις γειτονιές μας»

Εισηγητές:
Σπύρος Μαρκέτος
Ιστορικός, Τμήμα Πολιτικών Επιστημών ΑΠΘ

Μπάμπης Κουρουνδής
Δικηγόρος, Διδάσκων ΕΑΠ, μέλος ΚΕΕΡΦΑ

Η Ιστορία διδάσκει ότι σε κοινωνίες κρίσης όπως η δική μας βρίσκουν εύφορο έδαφος και αναπτύσσονται ρητορικές και πρακτικές μίσους, απέχθειας προς το διαφορετικό και κατάφασης σε πράξεις βίας. Η ανεκτικότητα, η αλληλεγγύη και η συλλογική ενέργεια εκδιώκονται και τη θέση τους παίρνουν ο θαυμασμός για τον αυταρχισμό, η βαρβαρότητα, οι φοβίες και ο ατομισμός.

Καθώς πλέον το αυγό του φιδιού έχει σκάσει από καιρό, τον ρατσισμό και τη μισαλλοδοξία δεν χρειάζεται να τα περιμένουμε σε τάγματα εφόδου, φασιστικές συμμορίες ή περιθωριακές φυλλάδες: είναι παρόντα στο λόγο και την πράξη του συγγενή, του γείτονα ή του συναδέλφου. Την άγρια όψη τους θα τη βρούμε να κυκλοφορεί ελεύθερη και αποενοχοποιημένη στις παρέες, στο σχολείο, στα ΜΜΕ, στο γήπεδο.

Απέναντι στη σκοτεινιά αυτήν, κάθε πολίτης που θέλει να αναλάβει το μερίδιο της κοινωνικής ευθύνης που του αναλογεί, οφείλει να αντιτάξει τη δική του θέση στην ακροδεξιά άρνηση, τον λόγο του στο φυλετικό παράλογο, την πράξη του στη συλλογική απάθεια που γεννά και εκτρέφει την ανελευθερία και την ομογενοποίηση. Με δράσεις που αναδεικνύουν την ανθρωπιά και τη φροντίδα για τον κοινωνικά αδύναμο, ξαναφέρνει το φως, την ελπίδα και το χαμόγελο εκεί που προσπαθεί να εγκατασταθεί ο ζόφος, η ανησυχία για το ξένο και η γενικευμένη απαισιοδοξία.

Η Α.ΠΑ.Ν. από την αρχή της ίδρυσής της έχει θέσει ως κεντρικό σκοπό της ύπαρξής της κάθε μορφή κοινωνικής παρέμβασης που θα προωθεί την αλληλεγγύη των πολιτών. Αναγνωρίζει ότι ένα από τα αιτήματα των σημερινών καιρών είναι η ανάδειξη του φαινομένου του φασισμού στο τοπικό επίπεδο της γειτονιάς και της αποδοχής του από ένα μέρος του συλλογικού υποσυνειδήτου.

Στην κατεύθυνση αυτή, και θεωρώντας ότι οι τοπικές συλλογικότητες έχουν χρέος να συμμεριστούν το βάρος της εύρεσης τρόπων και πρακτικών απάντησης στις απειλές που δηλητηριάζουν τις ζωές μας και την κοινωνία μας, είχε διοργανώσει δύο ανοιχτές εκδηλώσεις στις 2 Νοέμβρη και στις 21 Δεκέμβρη με θέμα «Όψεις του σύγχρονου φασισμού».

Κατανοώντας, λοιπόν, την ανάγκη εμβάθυνσης στο ζοφερό αυτό φαινόμενο και συνεκτιμώντας το ιδιαίτερο ενδιαφέρον που εκδηλώθηκε κατά τη διάρκεια των δύο πρώτων συναντήσεων, η Απαν προχωρά στην διοργάνωση και τρίτης εκδήλωσης με στόχο την περαιτέρω ανάδειξη στάσεων και αντιστάσεων σε επίπεδο γειτονιάς.

Καλείται κάθε πολίτης που θέλει να γνωρίσει τις ποικίλες όψεις του φαινομένου και τις προοπτικές της πρακτικής αντιμετώπισής του να παρευρεθεί και να συμμετάσχει στη συζήτηση.


Σύνδεσμοι

Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2018

Όψεις του σύγχρονου φασισμού (μέρος 2ο)

ΕΚΔΗΛΩΣΗ - ΣΥΖΗΤΗΣΗ

Παρασκευή 21 Δεκέμβρη, στις 8 μ.μ.
στο υπόγειο στέκι της ΑΠΑΝ,
Μουδανιών 2, Νεάπολη, με θέμα:
«Όψεις του σύγχρονου φασισμού.
Αναλαμβάνοντας την κοινωνική ευθύνη στις γειτονιές μας»

Εισηγητές:
Φωτεινή Τσιμπιρίδου
Καθηγήτρια Κοινωνικής Ανθρωπολογίας στο Τμήμα Βαλκανικών, Σλαβικών και Ανατολικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας

Μιχάλης Μπαρτσίδης
Επιστημονικός Διευθυντής του Ινστιτούτου Νίκος Πουλαντζάς, διδάσκοντας στο Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο

Η Ιστορία διδάσκει ότι σε κοινωνίες κρίσης όπως η δική μας βρίσκουν εύφορο έδαφος και αναπτύσσονται ρητορικές και πρακτικές μίσους, απέχθειας προς το διαφορετικό και κατάφασης σε πράξεις βίας. Η ανεκτικότητα, η αλληλεγγύη και η συλλογική ενέργεια εκδιώκονται και τη θέση τους παίρνουν ο θαυμασμός για τον αυταρχισμό, η βαρβαρότητα, οι φοβίες και ο ατομισμός.

Καθώς πλέον το αυγό του φιδιού έχει σκάσει από καιρό, τον ρατσισμό και τη μισαλλοδοξία δεν χρειάζεται να τα περιμένουμε σε τάγματα εφόδου, φασιστικές συμμορίες ή περιθωριακές φυλλάδες: είναι παρόντα στο λόγο και την πράξη του συγγενή, του γείτονα ή του συναδέλφου. Την άγρια όψη τους θα τη βρούμε να κυκλοφορεί ελεύθερη και αποενοχοποιημένη στις παρέες, στο σχολείο, στα ΜΜΕ, στο γήπεδο.

Απέναντι στη σκοτεινιά αυτήν, κάθε πολίτης που θέλει να αναλάβει το μερίδιο της κοινωνικής ευθύνης που του αναλογεί, οφείλει να αντιτάξει τη δική του θέση στην ακροδεξιά άρνηση, τον λόγο του στο φυλετικό παράλογο, την πράξη του στη συλλογική απάθεια που γεννά και εκτρέφει την ανελευθερία και την ομογενοποίηση. Με δράσεις που αναδεικνύουν την ανθρωπιά και τη φροντίδα για τον κοινωνικά αδύναμο, ξαναφέρνει το φως, την ελπίδα και το χαμόγελο εκεί που προσπαθεί να εγκατασταθεί ο ζόφος, η ανησυχία για το ξένο και η γενικευμένη απαισιοδοξία.

Η Α.ΠΑ.Ν. από την αρχή της ίδρυσής της έχει θέσει ως κεντρικό σκοπό της ύπαρξής της κάθε μορφή κοινωνικής παρέμβασης που θα προωθεί την αλληλεγγύη των πολιτών. Αναγνωρίζει ότι ένα από τα αιτήματα των σημερινών καιρών είναι η ανάδειξη του φαινομένου του φασισμού στο τοπικό επίπεδο της γειτονιάς και της αποδοχής του από ένα μέρος του συλλογικού υποσυνειδήτου.

Στην κατεύθυνση αυτή, και θεωρώντας ότι οι τοπικές συλλογικότητες έχουν χρέος να συμμεριστούν το βάρος της εύρεσης τρόπων και πρακτικών απάντησης στις απειλές που δηλητηριάζουν τις ζωές μας και την κοινωνία μας, είχε διοργανώσει ανοιχτή εκδήλωση/συζήτηση στις 2 Νοέμβρη, με θέμα «Όψεις του σύγχρονου φασισμού. Αναζητώντας την κοινωνική ευθύνη στις γειτονιές μας».

Κατανοώντας, λοιπόν, την ανάγκη περαιτέρω εμβάθυνσης στο ζοφερό αυτό φαινόμενο, η ΑΠΑΝ διοργανώνει δεύτερη εκδήλωση με στόχο την ανάδειξη στάσεων και αντιστάσεων σε επίπεδο γειτονιάς.

Καλείται κάθε πολίτης που θέλει να γνωρίσει τις ποικίλες όψεις του φαινομένου και τις προοπτικές της πρακτικής αντιμετώπισής του να παρευρεθεί και να συμμετάσχει στη συζήτηση.


Σύνδεσμοι

Πέμπτη 25 Οκτωβρίου 2018

Όψεις του σύγχρονου φασισμού

Η Ιστορία διδάσκει ότι σε κοινωνίες κρίσης όπως η δική μας βρίσκουν εύφορο έδαφος και αναπτύσσονται ρητορικές και πρακτικές μίσους, απέχθειας προς το διαφορετικό και κατάφασης σε πράξεις βίας. Η ανεκτικότητα, η αλληλεγγύη και η συλλογική ενέργεια εκδιώκονται και τη θέση τους παίρνουν ο θαυμασμός για τον αυταρχισμό, η βαρβαρότητα, οι φοβίες και ο ατομισμός.

Καθώς πλέον το αυγό του φιδιού έχει σκάσει από καιρό, τον ρατσισμό και τη μισαλλοδοξία δεν χρειάζεται να τα περιμένουμε σε τάγματα εφόδου, φασιστικές συμμορίες ή περιθωριακές φυλλάδες: είναι παρόντα στο λόγο και την πράξη του συγγενή, του γείτονα ή του συναδέλφου. Την άγρια όψη τους θα τη βρούμε να κυκλοφορεί ελεύθερη και αποενοχοποιημένη στις παρέες, στο σχολείο, στα ΜΜΕ, στο γήπεδο.

Απέναντι στη σκοτεινιά αυτήν, κάθε πολίτης που θέλει να αναλάβει το μερίδιο της κοινωνικής ευθύνης που του αναλογεί, οφείλει να αντιτάξει τη δική του θέση στην ακροδεξιά άρνηση, τον λόγο του στο φυλετικό παράλογο, την πράξη του στη συλλογική απάθεια που γεννά και εκτρέφει την ανελευθερία και την ομογενοποίηση. Με δράσεις που αναδεικνύουν την ανθρωπιά και τη φροντίδα για τον κοινωνικά αδύναμο, ξαναφέρνει το φως, την ελπίδα και το χαμόγελο εκεί που προσπαθεί να εγκατασταθεί ο ζόφος, η ανησυχία για το ξένο και η γενικευμένη απαισιοδοξία.

Η Α.ΠΑ.Ν. από την αρχή της ίδρυσής της έχει θέσει ως κεντρικό σκοπό της ύπαρξής της κάθε μορφή κοινωνικής παρέμβασης που θα προωθεί την αλληλεγγύη των πολιτών. Αναγνωρίζει ότι ένα από τα αιτήματα των σημερινών καιρών είναι η ανάδειξη του φαινομένου του φασισμού στο τοπικό επίπεδο της γειτονιάς και της αποδοχής του από ένα μέρος του συλλογικού υποσυνειδήτου.

Στην κατεύθυνση αυτή, και θεωρώντας ότι οι τοπικές συλλογικότητες έχουν χρέος να συμμεριστούν το βάρος της εύρεσης τρόπων και πρακτικών απάντησης στις απειλές που δηλητηριάζουν τις ζωές μας και την κοινωνία μας, διοργανώνει ανοιχτή εκδήλωση/συζήτηση το βράδυ της Παρασκευής 2 Νοέμβρη, στις 8 μ.μ. και στο χώρο της, Μουδανιών 2, Νεάπολη, με θέμα «Όψεις του σύγχρονου φασισμού. Αναζητώντας την κοινωνική ευθύνη στις γειτονιές μας» και εισηγητές τους:
• Μιχάλη Μπαρτσίδη, Επιστημονικό Διευθυντή του Ινστιτούτου Νίκος Πουλαντζάς και διδάσκοντα στο Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο, και
• Άκη Σακισλόγλου, δημοσιογράφο

Καλείται κάθε πολίτης που θέλει να γνωρίσει τις ποικίλες όψεις του φαινομένου και τις προοπτικές της πρακτικής αντιμετώπισής του να παρευρεθεί και να συμμετάσχει στη συζήτηση.


Σύνδεσμοι

Πέμπτη 31 Μαΐου 2018

Φασισμός Α.Ε. (2014)

Προβολή Ντοκιμαντέρ - Συζήτηση

Σάββατο 2 Ιουνίου 2018, ώρα 7:30 μμ
στο Υπόγειο της Α.Πα.Ν. Μουδανιών 2, Νεάπολη


Σύνδεσμοι

Τετάρτη 29 Μαρτίου 2017

Συζήτηση για την Ψυχική Υγεία

Εκδήλωση - συζήτηση με θέμα:
Ψυχική Υγεία
άτομο • οικογένεια • κοινωνία

Εισηγητής:
Νίκος Πολυχρονιάδης
Ψυχίατρος

Σάββατο 1 Απριλίου 2017, ώρα 7:00 μ.μ.

στο υπόγειο στέκι της Α.Πα.Ν. Μουδανιών 2, Νεάπολη, τηλ.: 2310 620210

Λίγα λόγια από την Α.Πα.Ν.

Ο ψυχισμός του ανθρώπου είναι αναπόσπαστο και δομικό στοιχείο της ολότητάς του, που επηρεάζει την σωματική του κατάσταση και επηρεάζεται από αυτήν. Έτσι η θεώρηση της ψυχικής υγείας εμπίπτει στον ορισμό της Παγκόσμιας Οργάνωσης Υγείας, σύμφωνα με την οποία “υγεία είναι η πλήρης ψυχοσωματική και κοινωνική ευεξία” και όχι η απουσία αρρώστιας. Υπάρχουν σαφείς λόγοι που κάνουν χρήσιμη την προσέγγιση στο θέμα από μια ευαισθητοποιημένη κοινωνική και πολιτική συλλογικότητα σαν την ΑΠΑΝ.

Παρατηρούμε τα τελευταία χρόνια στους γύρω-και μέσα μας φυσικά- παγιωμένα και αυξανόμενα φαινόμενα άστοχης γρίνιας, μελαγχολίας, παραίτησης, σωρευμένης κόπωσης, απόγνωσης, εριστικότητας και στο βάθος “χρυσή αυγή”. Όλοι μας δείχνουμε την “κρίση” σαν αιτία. Βέβαια ...ούτε λόγος! Πέρα όμως απ' το μακρύ τσουνάμι της κρίσης, που νοιώθουμε πια όλο και πιο πολύ ότι αποτελεί ήδη το έμπα σε μια παγιωμένη νέα κατάσταση για τη χώρα, μήπως πρέπει να ανιχνευθούν κι άλλοι παράγοντες στις αιτίες των μαζικών ψυχικών φαινομένων; Μήπως, για παράδειγμα, ο καλλιεργημένος ατομισμός ή η κυρίαρχη ευδαιμονική λαθροβίωση επί δεκαετίες, σε συνδυασμό με την αξιακή έκπτωση, είναι το κύριο αιτιολογικό υπόβαθρο και η “κρίση” απλά η αφορμή; Τι άλλα αίτια πρέπει νά έχει κάποιος υπόψη του; Πως προσεγγίζεται από τον καθημερινό περίγυρό του ένας άνθρωπος με μικρότερη ή μεγαλύτερη ψυχική αναταραχή;

Ο ορισμός της υγείας (διατυπωμένος από το 1978) είναι ακόμη ξένος στην παιδεία της ελληνικής κοινωνίας και – δυστυχώς σε μεγάλο βαθμό – ακόμη και στις υγειονομικές δομές. Παρά τις προσπάθειες πρωτοπόρων λειτουργών και αγωνιστών της ψυχικής υγείας και κάποιες θεσμικές μεταρυθμίσεις, το “στίγμα” της ψυχικής νόσου καλά κρατεί. Ο τεχνικός/τεχνητός διαχωρισμός της σωματικής από την ψυχική κατάσταση παράγει σύγχυση και πρακτικές ταλαιπωρίες στους ανθρώπους που προστρέχουν στους γιατρούς ή εντοπίζονται στο περιβάλλον τους. Οι έννοιες του ψυχικά υγιή ή άρρωστου είναι με παρεξηγημένα ή δυσδιάκριτα όρια. Ωστόσο δεν προσδοκούμε από την εκδήλωση αυτή να εντρυφήσουμε στην ψυχιατρική ή την αντιψυχιατρική με τις πολλαπλές σχολές και προσεγγίσεις. Ο προϊδεασμός όμως γενικών στοιχείων για την ψυχική υγεία/νόσο που αφορούν στον γενικό πληθυσμό, είναι βασικός και ιδιαίτερα χρήσιμος για την ανάπτυξη δράσεων που θα μας αφορούσαν.

Στόχος μας είναι, μέσα από την επαφή / ζύμωση στο θέμα, να παραχθεί γνώση και ειδικότερη ευαισθητοποίηση, ώστε να αναζητηθούν τρόποι, συμπεριφορές και μέθοδοι από τη συλλογικότητά μας, που θα μπορούσαν να συμβάλλουν στο ευαίσθητο κομμάτι της ψυχικής υγείας-κανονικότητας.

Σύνδεσμοι

Πέμπτη 23 Μαρτίου 2017

Μια ιστορία της Αυτονομίας της Περ.Κα.

Προβολή Ταινίας - Συζήτηση

Δευτέρα 27 Μαρτίου 2017, ώρα 7:00 μμ
στο Υπόγειο της Α.Πα.Ν., Μουδανιών 2, Νεάπολη

Μια ομάδα στη Θεσσαλονίκη, που ενδιαφέρεται για την εναλλακτική οικονομία των τροφίμων δημιούργησε συλλογικά μια ταινία για την ομάδα Περιαστικών Καλλιεργητών Πάρκου Καρατάσιου (Περ.Κα.) με τίτλο, «Μια ιστορία της Αυτονομίας της Περ.Κα.».

Τα γυρίσματα και η επεξεργασία έγιναν κατά τη διάρκεια των τελευταίων έξι μηνών με την συμμετοχή μελών της ομάδας Περ.Κα.

Η πρώτη 15λεπτη εκδοχή της ταινίας είναι έτοιμη για προβολή!

Προσκαλούμε λοιπόν τα μέλη και τους υποστηρικτές της ομάδας και άτομα που ενδιαφέρονται γενικά για το έργο των Περιαστικών Καλλιεργειών να έρθουν και να την παρακολουθήσουν.

Στόχος της ταινίας είναι να ρίξει μια ματιά σε τρέχοντα ζητήματα γύρω από την αυτονομία - να αναδείξει τα θετικά και να εξετάσει τα αρνητικά.

Μετά την προβολή, θα θέλαμε να εκφράσετε ειλικρινά τη γνώμη σας, τι σας αρέσε και τι όχι. Αυτό θα μας βοηθήσει στην επόμενη έκδοση της ταινίας.

Στην συνέχεια θα ακολουθήσει σύντομη συζήτηση για μερικά από τα θέματα που αναφέρονται την ταινία.

Ενημέρωση 28/3/2017

Ευχαριστούμε τους συντελεστές της ταινίας και τους Περιαστικούς Καλλιεργητές για την ενημέρωση. Ελπίζουμε το εργαστήρι που ακολούθησε να έδωσε χρήσιμες πληροφορίες για την συνέχεια της ταινίας. Για όσους δεν κατάφεραν να παρευρεθούν μπορούν να παρακολουθήσουν το video στο youtube.

Σύνδεσμοι

Παρασκευή 3 Φεβρουαρίου 2017

Ενημέρωση για το πρώην στρατόπεδο Παύλου Μελά

Την Δευτέρα 6 Φεβρουαρίου 2017, στις 9:00

Μέλη της "Πρωτοβουλίας για την υπεράσπιση του πρώην στρατόπεδου Παύλου Μελά" μας ενημερώνουν για τις πρόσφατες εξελίξεις.

Σύνδεσμοι

Κυριακή 8 Ιανουαρίου 2017

Συζητάμε για την Εκπαίδευση 16/1/2017

Δευτέρα 16/1/2017
ώρα 8:00 μ.μ.

Στο υπόγειο στέκι της Α.Πα.Ν.
Μουδανιών 2, Νεάπολη, Θεσσαλονίκη

Παρεμβαίνουν:

Γιώργος Τσιάκαλος
Καθηγητής Παιδαγωγικής
Α.Π.Θ.

Χρήστος Λάσκος
Διδάκτορας στην
"Κοινωνιολογία της Εκπαίδευσης"

Κείμενο εισήγησης: Συζητάμε για την Εκπαίδευση

Η κρίση του εκπαιδευτικού μας συστήματος προϋπήρχε των μνημονίων. Με την υποχρηματοδότηση των μνημονίων, εντάθηκε και αποκαλύφθηκε. Δεν μπορούμε όμως να την αποδώσουμε εκεί, γιατί χρόνια τώρα τα πάντα στο σχολείο κραυγάζουν: «Δεν πάει άλλο».

Όλες οι εμπλεκόμενες πλευρές είναι στα όριά τους:
- Τα παιδιά που βαριούνται, εξουθενώνονται, παπαγαλίζουν, βιώνουν αισθήματα αποτυχίας και παραιτούνται. - Οι γονείς που αγωνιούν, πληρώνουν για φροντιστήρια, φορτώνονται ενοχές, βομβαρδίζονται από κλισσέ, κάποιοι υιοθετούν κλισσέ, κάποιοι καταλήγουν σε ισοπεδωτικές κρίσεις, «τεμπέληδες δάσκαλοι», «άχρηστο σχολείο» και κυρίως πληρώνουν, πληρώνουν και αγανακτούν.
- Οι δάσκαλοι που εισπράττουν απαξίωση δίκαια ή άδικα, ακυρώνονται, στοχοποιούνται από γονείς, ΜΜΕ, υπουργούς Παιδείας για όλες τις αμαρτίες και τις στρεβλώσεις του εκπαιδευτικού συστήματος. Και παλεύουν με τις αντιξοότητες πετυχαίνοντας μικρά θαύματα ή βολεύονται με μια τυπική διεκπεραίωση ή –ακόμη χειρότερα- μια μερίδα τους, συντηρεί παντοιοτρόπως την παραπαιδεία.
- Η κοινωνία που βομβαρδίζεται από κραυγές και εύηχα συνθήματα που υποκρύπτουν –ενίοτε- επικίνδυνα αντιδραστικές αλλαγές : «Αριστεία», «αξιολόγηση», «αυτονομία σχολικών μονάδων», «κατάργηση εξετάσεων», «να διαλέγω το σχολείο του παιδιού μου», «μακριά από μας τα προσφυγάκια» «κάτω τα χέρια απ’ τα θρησκευτικά».

Κραυγάζουν επιπλέον, τα φαινόμενα της σύγχρονης αμάθειας. Απόφοιτοι Λυκείου με γλωσσικά προβλήματα, αδικαιολόγητες δυσκολίες στα Μαθηματικά και άγνοια της Ιστορίας και της Γεωγραφίας. Πολλαπλές αποδείξεις αποτυχίας ενός εκπαιδευτικού συστήματος που διαρκώς μεταρρυθμίζεται στα χαρτιά χωρίς να βελτιώνεται στην ουσία.

Αν όχι τώρα, πότε λοιπόν; Σήμερα φαντάζει πιο ώριμο από ποτέ το αίτημα για μια εκ βάθρων αλλαγή. Το σχολείο της ημιμάθειας, της παπαγαλίας, της πλήξης, της ανισότητας πρέπει ν’ αλλάξει.

Στην ΑΠΑΝ πιστεύουμε ότι αυτό δεν μπορεί να είναι υπόθεση μόνο ειδικών. Δεν μπορεί να αφορά μόνο τους εκπαιδευτικούς και να ανατίθεται στους συνδικαλιστικούς τους εκπροσώπους. Δεν μπορεί να αφορά μόνο τις επιτροπές σοφών που βρίσκονται χιλιόμετρα μακριά από τις σχολικές τάξεις και την ζωντανή τους αλήθεια.

Λέμε, λοιπόν, πως πρέπει ν’ ακούσουμε, να προβληματιστούμε, να μιλήσουμε, να ξεδιαλύνουμε λιγάκι αυτό το χάος. Σαν κοινωνία.

Πρωτίστως να απαντήσουμε. Τι σχολείο θέλουμε; Πηγαίνουμε στο σχολείο για να πάρουμε το ‘χαρτί’ που θα μας εξασφαλίσει μόνο την καλύτερη δυνατή επαγγελματική και οικονομική αποκατάσταση; Άρα, θέλουμε ένα σχολείο με έμφαση στις δεξιότητες που έχουν ζήτηση, ένα σχολείο προσαρμοσμένο στις απαιτήσεις και τους σκληρούς κανόνες της αγοράς; Ένα σχολείο βασισμένο σε εξαντλητικούς δείκτες επιδόσεων, αξιολογήσεις και κατατάξεις σε λίστες αριστείας; Ενα σχολείο στο οποίο οι «ικανοί» μαθητές πάνε μπροστά και οι υπόλοιποι σε εκπαιδευτικούς Καιάδες;

Ή μήπως θέλουμε ένα σχολείο που διδάσκει την ζωή και την συνύπαρξη; Δίχως ανταγωνισμό ανάμεσα στους μαθητές, δίχως βαθμοθηρία, δίχως «κουμπούρες»; Που θεωρεί σημαντικό το κάθε παιδί, ασχέτως επιδόσεων, ιδιαιτερότητας, αναπηρίας ή δυσκολίας σε κοινωνικό ή μαθησιακό επίπεδο; Ένα σχολείο που προκρίνει τις γνώσεις χωρίς να παραμελεί τις δεξιότητες;
Που βγάζει απ’ τους δασκάλους το μάξιμουμ των δυνατοτήτων τους κάνοντάς τους να νοιώθουν χρήσιμοι, σεβαστοί, αποτελεσματικοί και κυρίως τους δίνει πρωτοβουλίες, γνωστικά εφόδια και τον απαραίτητο εξοπλισμό; Θέλουμε ένα σχολείο στραμμένο στα κοινά; Που να διδάσκει στην πράξη συμμετοχή, δημοκρατία, κοινωνική ευαισθησία; Που να διδάσκει την απόλαυση της γνώσης; Αν πούμε ναι, μπορεί να σταθεί τέτοιο σχολείο στη ζούγκλα του καπιταλισμού;

Η επόμενη μεταρρύθμιση είναι προ των πυλών. Αποσπασματική όπως πάντα. Υποσχόμενη θετικές αλλαγές όπως πάντα.
Ολοήμερα όλα τα Δημοτικά, περιγραφική αξιολόγηση, πρόσβαση στα ΑΕΙ με το Εθνικό απολυτήριο, αυτονόμηση του ρόλου του Λυκείου, εργασίες και όχι εξετάσεις, συμμετοχή σε κοινωνικές δράσεις ως όρος αποφοίτησης.

Εύηχη ορολογία. Αλλά για άλλη μια φορά καλούμαστε να αποκρυπτογραφήσουμε. Υπάρχει κίνδυνος αυτό το διετές Λύκειο του «εθνικού απολυτηρίου» που οδηγεί στην Τριτοβάθμια να είναι για λίγους; Μήπως μπροστά στον κίνδυνο, οι μαθητές να μην τα καταφέρουν και να καταλήξουν μ’ ένα απλό «πιστοποιητικό φοίτησης», διαβατήριο για χαμηλής ζήτησης σχολές, θα γεμίσουν τις φροντιστηριακές τάξεις; Το «παραπαίδι» της Παιδείας, η επαγγελματική εκπαίδευση, θα οδηγεί πράγματι σε μαθητεία; Ή σε εργατική εκμετάλλευση;

Βασανιστικά τα ερωτήματα, αλλά επιβάλλεται να ανιχνεύσουμε τις κρυμμένες αλήθειες. Πίσω απ’ τα συνθήματα, πίσω απ’ την ορολογία. Το οφείλουμε στα ακούσια θύματα της σημερινής και όποιας – ενδεχόμενα χειρότερης - αυριανής κατάστασης, στα παιδιά μας. Ελπίζουμε η εκδήλωσή μας αυτή να είναι ένα βήμα προς αυτή την κατεύθυνση.

Σύνδεσμοι

Κείμενα - Παρεμβάσεις

Τετάρτη 12 Οκτωβρίου 2016

Διάλεξη - Συζήτηση

ΑΝΙΧΝΕΥΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΠΡΟΑΣΠΙΣΗ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ
Σ' ΕΝΑ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ

Σάββατο 15 Οκτωβρίου ώρα 19:30 μ.μ.
στο Υπόγειο στέκι της ΑΠΑΝ, Μουδανιών 2 Νεάπολη

Κλιματική αλλαγή – αιτίες, επιπτώσεις.
Εισηγήτρια: Αναστασιάδου Χρυσή
ερευνήτρια Βιολόγος

Οι κίνδυνοι ενός αποτυχημένου μοντέλου ανάπτυξης. Πιθανές επιλογές προστασίας.
Εισηγητής: Καρκαμπούνας Σπύρος
κλινικός Βιολόγος, Καθηγητής τμήματος Βιολογίας Ιατρικής σχολής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων


Σύνδεσμοι

Κυριακή 12 Ιουνίου 2016

Ανοιχτή συζήτηση: Από την ΕΙΔΟΜΕΝΗ στους ΚΑΤΑΥΛΙΣΜΟΥΣ

Ανοιχτή συζήτηση: Από την ΕΙΔΟΜΕΝΗ στους ΚΑΤΑΥΛΙΣΜΟΥΣ
Όψεις του προσφυγικού σήμερα…

ΤΕΤΑΡΤΗ 15 ΙΟΥΝΙΟΥ, 8:00 μ.μ.

Ενημέρωση: Γιώργος Τσιάκαλος
Ομότιμος καθηγητής Παιδαγωγικής στο ΑΠΘ

Στο υπόγειο στέκι της Α.Πα.Ν.
Μουδανιών 2, Νεάπολη, τηλ.: 2310 620210

Εισήγηση για την συζήτηση

Το ότι το προσφυγικό ζήτημα είναι αυτή τη στιγμή σε σημαίνουσα θέση στην επικαιρότητα Ελλάδας και Ευρώπης είναι πρόδηλο: όπως έχουμε ήδη σημειώσει και συζητήσει, η Ευρώπη που ασφαλώς δεν είναι άμοιρη ευθυνών για όσα συμβαίνουν στη Συρία και τη Μέση Ανατολή, σπεύδει με τρόπο μεθοδευμένο να οχυρωθεί, αφού χρησιμοποιήσει ένα πληθυσμό από τους ανθρώπους που έρχονται ως πρόσφυγες για εργατικά χέρια ή (σπανιότερα) ως εξειδικευμένο προσωπικό. Ήδη, από το 2014 το πρόγραμμα «Mare Nostrum» στην Ιταλία, το οποίο περιλάμβανε έρευνα και διάσωση, αντικαταστάθηκε από την επιχείρηση «Τρίτων» υπό την Frontex, την υπηρεσία φύλαξης συνόρων της Ευρωπαϊκής Ένωσης, καθαρά κατασταλτικού χαρακτήρα. Η στροφή αυτή μόνο τυχαία δεν ήταν, αφού η ασφαλής διάσωση ανθρώπων που ταξιδεύουν και συχνά ναυαγούν στην Μεσόγειο θεωρήθηκε ως «παρότρυνση στην μετανάστευση» από τον αρμόδιο Βρετανό υπουργό των συντηρητικών, και υιοθετήθηκε ως επίσημη γραμμή από τα ευρωπαϊκά κράτη. Άλλωστε, ο ίδιος ο επικεφαλής της FRONTEX στην περιοχή (Fabrice Leggeri) έχει δηλώσει κυνικά: «Δεν είναι δική μας δουλειά να σώζουμε ανθρώπους, δεν περιλαμβάνεται στις υποχρεώσεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης».

Όλες αυτές οι αλλαγές δεν είναι κάτι καινούριο, η συγκεκριμένη στροφή έχει συντελεστεί ήδη από το 2014, αλλάζοντας τον χαρακτήρα αντιμετώπισης του φαινομένου της προσφυγιάς. Όπως δυστυχώς δεν έχουν αλλάξει και τα αποτελέσματα, αλλά έχουν επιδεινωθεί ολοφάνερα: την πρώτη φορά που ακούστηκε για ναυάγιο καραβιού προσφύγων επρόκειτο για τραγική είδηση, όμως τώρα οι εικόνες πνιγμένων ανθρώπων είναι καθημερινές και το πιο τρομακτικό είναι ότι έχουν γίνει συνήθεια σε πολλούς. Το μεγαλύτερο ίσως διακύβευμα αυτής της ιστορίας είναι να μη συνηθίσουμε στον άδικο και άδοξο θάνατο. Μία εικόνα που κυριάρχησε πρόσφατα στα διεθνή δίκτυα ήταν αυτή ενός Γερμανού εθελοντή διασώστη, ο οποίος κρατούσε στην αγκαλιά του ένα πνιγμένο βρέφος μικρότερο του ενός έτους. Αμέσως μετά ο συγκεκριμένος άνθρωπος δήλωσε πως τρόμαζε στην ιδέα ότι πριν έξι ώρες αυτό το παιδί ήταν ζωντανό, και πως μπορούσε να είχε σωθεί. Μέσα του –όπως είπε– είχε καταρρεύσει όλος ο ευρωπαϊκός πολιτισμός που συχνά επικαλούνται αξιωματούχοι όταν πρόκειται να θριαμβολογήσουν ή να κολακεύσουν τους ψηφοφόρους της Ευρώπης.

Από την άλλη πλευρά, το ελληνικό πολιτικό σκηνικό σε σχέση με το θέμα, χαρακτηρίζεται από δίπολα τα οποία μάλλον συσκοτίζουν παρά διαφωτίζουν την κατάσταση: Πρόσφυγες και μετανάστες. Αλληλέγγυοι και ΜΚΟ. Άσυλο και απέλαση. Η πεπατημένη πολιτικών και δημοσιογραφικών κύκλων είναι να εξωραΐζουν την μία έννοια και να δαιμονοποιούν την άλλη.

Για παράδειγμα, στη Συρία είναι πασίγνωστο ότι επικρατεί ένας εμφύλιος πόλεμος που βρίθει ξένων παρεμβάσεων, μισθοφόρων, βομβαρδισμών και εσωτερικής αστάθειας. Εκτός από αυτό όμως, σε χώρες όπως το Αφγανιστάν, που μετατράπηκαν σε θέατρο μάχης από τις ΗΠΑ επί σειρά ετών και το ΝΑΤΟ άφησε να αιματοκυλίζονται σε εμφύλιες διαμάχες, ακόμη υπάρχει ανάγκη από ανθρώπους που ονειρεύονται την ειρήνη και την ευημερία να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους. Με ποια λογική θα πρέπει να διαχωριστεί ο σκοπός και η ταυτότητα εκείνου που έρχεται από τη Συρία με εκείνου που καταφθάνει στην Ευρώπη από το Αφγανιστάν; Η μοναδική εξήγηση αυτού του φαινομένου είναι ότι όσοι αναπαράγουν αυτό τον διαχωρισμό, αρνούνται να δουν τις βαθύτερες αιτίες που οδηγούν ανθρώπους από τόσες περιοχές του κόσμου στο δρόμο της προσφυγιάς. Η αποσταθεροποίηση που υπάρχει σε χώρες της Ανατολής και της Βόρειας Αφρικής, δεν είναι κάποιο τυχαίο γεγονός, παρά το αποτέλεσμα όλων των πολέμων και των υποκινούμενων αναταραχών που έχουν ηθελημένα και μεθοδικά δημιουργήσει τα λεγόμενα δυτικά κράτη.

Είναι απλό στον κάθε άνθρωπο που έχει την διάθεση να το καταλάβει, ότι κανένας γονιός δεν θα έβαζε το παιδί του στην βάρκα, εάν το νερό δεν είναι πιο ασφαλές από τη στεριά.

Ακόμη, το δίπολο ΜΚΟ-Αλληλέγγυοι σαφώς και παρουσιάστηκε ως διαστρεβλωμένη τηλεοπτική εικόνα, αφού για ένα διάστημα έγινε συστηματική δυσφήμιση των αλληλέγγυων, λες και η ανιδιοτελής προσφορά σε έναν συνάνθρωπο πρέπει απαραιτήτως να περνάει από διαδικασίες έγκρισης και πιστοποίησης. Στην Ειδομένη και στα κέντρα φιλοξενίας είδαμε ανθρώπους διαφορετικής προέλευσης, θρησκευτικών πεποιθήσεων και πολιτικών προσανατολισμών να παρίστανται και να βοηθούν όπως μπορούν. Με τον στιγματισμό των «αλληλέγγυων» σε ανθρώπους που δήθεν «υποκινούν έριδες και επεισόδια» ποινικοποιήθηκε ηθικά και η πιο άδολη πράξη προσφοράς.

Εκτός από την κοινωνική και πολιτική πρόσληψη των προσφύγων και των αλληλέγγυων όμως, το σημαντικότερο θέμα είναι εκείνο της υποδοχής των ξεριζωμένων πληθυσμών στον ευρωπαϊκό χώρο: έχουν ήδη γίνει αναλύσεις σχετικά με την συμφωνία Ευρώπης-Τουρκίας και στο κατά πόσον αυτή παραβιάζει διεθνώς κατοχυρωμένα στο παρελθόν ανθρώπινα δικαιώματα. Έχουν επίσης πυροδοτηθεί εντάσεις στο εσωτερικό της Ευρώπης, με προσωρινούς φραγμούς των εσωτερικών μετακινήσεων, με επεισόδια κατά το πέρασμα συνόρων. Ασφαλώς, η λύση σε ένα διεθνές πρόβλημα δεν μπορεί να είναι τοπική. Οφείλουν όλες οι εμπλεκόμενες πλευρές να το λύσουν αναλογικά, αλλά η Ευρωπαϊκή Ένωση μοιάζει να βρίσκεται σε μία κατάσταση που μόνο από συνεννόηση και αλληλεγγύη δε χαρακτηρίζεται. Το βασικό ερώτημα είναι τι περνάει από το χέρι μας, ατομικά, συλλογικά και σε επίπεδο κοινωνίας, και πώς μπορούμε να πιέσουμε για όσα μας υπερβαίνουν.

Στην επικαιρότητα σχετικά με την προσφυγική εγκατάσταση στον ελλαδικό χώρο, έχει καταγραφεί ήδη η επιχείρηση εκκένωσης στην Ειδομένη και η μετεγκατάσταση των ανθρώπων που βρίσκονταν εκεί σε δομές φιλοξενίας (μάλλον κατ’ ευφημισμό χρησιμοποιείται αυτή η λέξη και δεν είναι περιγραφική), πολλές από αυτές στη Βόρεια Ελλάδα. Εκτός από κάποια ανησυχητικά περιστατικά ξενοφοβικών εκδηλώσεων μερικών υπερεθνικιστικών κινήσεων, για τις οποίες θα πρέπει να συζητηθεί ποια θα είναι η απάντησή μας, ένα μεγάλο ζήτημα είναι και οι συνθήκες αυτών των χώρων. Εγκαταλειμμένα στρατόπεδα και εργοστάσια, καλούνται να στεγάσουν κόσμο που έχει καθημερινές ανάγκες σε σίτιση, νερό, υγιεινή. Όσο οι θερμοκρασίες ανεβαίνουν λόγω θέρους, τα συγκεκριμένα ζητήματα γίνονται όλο και επιτακτικότερα.

Σε αντίθεση με τα Διαβατά, σε όλους τους υπόλοιπους καταυλισμούς απαγορεύεται η είσοδος των αλληλέγγυων και δυσχεραίνεται η ανταλλαγή επισκέψεων των προσφύγων.

Σε δεύτερο επίπεδο, θα πρέπει να υπάρξει μία συζήτηση για την προοπτική αυτών των κέντρων: πρόκειται για προσωρινές λύσεις ή για μόνιμες μονάδες εγκατάστασης; Σε περίπτωση που αυτή η κατάσταση παγιωθεί και οι πρόσφυγες μείνουν σε αυτά τα κέντρα κάτω από απόλυτη φτώχεια και εξαθλίωση, διαφαίνεται εκτός από την εξαθλίωση και μία δυσάρεστη προοπτική περιθωριοποίησής τους από το κοινωνικό σύνολο, που μόνο δεινά μπορεί να επιφέρει. Ποια θα πρέπει να είναι η κατεύθυνση προς την οποία πρέπει να κινηθούν οι διεκδικήσεις όσων ενδιαφέρονται για μία ανοιχτή κοινωνία χωρίς αποκλεισμούς; Ποια θα πρέπει να είναι η σχέση τους με το κράτος και με ορισμένες σκιώδεις μη κυβερνητικές οργανώσεις;

Για τους πρόσφυγες που ως τελικό σκοπό έχουν την αίτηση ασύλου και μετεγκατάστασής τους στην κεντρική και βόρεια Ευρώπη, οι διαδικασίες είναι χρονοβόρες και συναντούν πολλές τεχνικές δυσκολίες (συνεντεύξεις μέσω διαδικτύου κλπ.) Πως μπορεί να διευκολυνθεί και να επιταχυνθεί αυτή η προσπάθεια για χιλιάδες κόσμου;

Οι συνεχώς μεταβαλλόμενες συνθήκες δημιουργούν καθημερινά ερωτήματα στα οποία καλούμαστε να απαντήσουμε εμπράκτως.

Σύνδεσμοι

Δευτέρα 28 Μαρτίου 2016

Ανοιχτή συζήτηση: ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ και ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ, η Νεάπολη μας χωράει όλους

ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ και ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ
η Νεάπολη μας χωράει όλους

Ανοιχτή συζήτηση
Δευτέρα 4 Μαρτίου 2016
στις 7:00 μ.μ.
στο Ρολόι στη Νεάπολη

(Σε περίπτωση βροχής η εκδήλωση θα γίνει στο πολυδύναμο κέντρο νεολαίας Ζάκκα 25)

Ενημέρωση - Παρεμβάσεις από τους:

Γιώργο Τσιάκαλο
καθηγητή Παιδαγωγικού Τμήματος Α.Π.Θ.

Πέτρο Παναγιωτόπουλο
φυσικό - θεολόγο

Χρήστο Γκουντινάκο
αλληλέγγυο στην Ειδομένη

Συγκεντρώνονται:

Βρεφικές τροφές, παιδικά καρότσια, είδη υγιεινής, τρόφιμα, σκεύη μαγειρέματος. Καθημερινές 7-10 μ.μ. στο υπόγειο στέκι της Α.Πα.Ν., Μουδανιών 2 στη Νεάπολη, καθώς επίσης και στο Ρολόι κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης.

Κείμενο εισήγησης

Το προσφυγικό, ένα ζήτημα το οποίο κυριαρχεί στην πολιτική επικαιρότητα όχι μόνο της Ελλάδας, αλλά και ολόκληρης της Ευρώπης, χαρακτηρίζεται από καθημερινές ανακατατάξεις, ακραίες καταστάσεις ανθρωπιστικής κρίσης που δοκιμάζουν την λειτουργία και την αξιοπιστία των ευρωπαϊκών δομών, τραγικές ειδήσεις για νεκρούς πρόσφυγες - μεταξύ αυτών μικρά παιδιά - που πνίγονται στη θάλασσα του Αιγαίου.

Η πρόσφατη συμφωνία μεταξύ Ευρωπαϊκής Ένωσης και Τουρκίας προβλέπει την επαναπροώθηση συγκεκριμένων αριθμών στην γείτονα χώρα, ακόμη και για περιπτώσεις αιτούντων ασύλου που για οποιουσδήποτε λόγους η Ελλάδα θα αρνηθεί να παραχωρήσει. Εν τω μεταξύ, 50.000 άνθρωποι βρίσκεται ήδη εντός των συνόρων, στην πλειοψηφία τους εγκλωβισμένοι στα σύνορα μεταξύ Ελλάδας και ΠΓΔΜ. Η κατάσταση στα σύνορα είναι εκρηκτική, αφού αρκετοί από τους πρόσφυγες βρίσκονται εκεί για αόριστο χρονικό διάστημα, σε άθλιες συνθήκες διαβίωσης. Η Ύπατη Αρμοστεία έχει καταγγείλει πως η τελευταία συμφωνία μεταξύ Ε.Ε. και Τουρκίας ουσιαστικά καταργεί τη σύμβαση της Γενεύης που αναγνώριζε για δεκαετίες και διεθνώς τα δικαιώματα των προσφύγων, και καθιστά αβέβαιο το μέλλον χιλιάδων, δημιουργώντας προβλήματα και όχι λύσεις.

Είναι προφανές πως η Ευρώπη έχει τις δικές της, βαρύτατες ευθύνες για την ύπαρξη αυτών των προσφυγικών κυμάτων, που τα αποτελούν άνθρωποι χτυπημένοι από πολεμικές συγκρούσεις. Δεν πρέπει να αποσιωπάται το ότι αρκετά από τα όπλα που σκορπίζουν τον όλεθρο στη Συρία και σε άλλες χώρες, είναι ευρωπαϊκής κατασκευής. Δεν πρέπει να ξεχνάμε το γεγονός ότι η Ε.Ε., πλήρως εναρμονισμένη με τα αμερικανικά συμφέροντα στην περιοχή, σε καμία περίπτωση δεν οδήγησε στην κατεύθυνση της ειρήνης και της ευημερίας των πολιτών της Συρίας. Ενώ λοιπόν είναι άμεσες οι ευθύνες της για την εικόνα χάους και εμφυλίου σπαραγμού, την ίδια στιγμή ορθώνει τείχη για να διασφαλίσει το ότι θα μείνει ανεπηρέαστη από τα αποτελέσματα.

Και εδώ προκύπτουν σοβαρά ερωτήματα:

  • Πώς μπορούμε να κινηθούμε έτσι ώστε να σταματήσει αυτός ο πόλεμος, ώστε η Ελλάδα να μην μετατραπεί σε αποθήκη ψυχών και να μην ξαναγίνει το Αιγαίο ο υγρός τάφος εκατοντάδων αθώων;
  • Ποια θα μπορούσε να είναι η δική μας δράση στη Νεάπολη έτσι ώστε να συμβάλλουμε στην αντιμετώπιση της ανθρωπιστικής κρίσης;
  • Πώς θα αντιμετωπίσει η τοπική μας κοινωνία, που γνωρίζει από προσφυγιά και φτώχεια, την συνεχιζόμενη παραμονή των προσφύγων στην Ελλάδα;
  • Ποιες μπορεί να είναι οι απαντήσεις μας στην έξαρση ρατσισμού και ξενοφοβίας, που συνοδεύεται από διάφορους μύθους σχετικά με τους πρόσφυγες;

Σύνδεσμοι:

Φωτογραφίες:

Από την ανοιχτή συζήτηση της Α.Πα.Ν. στη Νεάπολη με θέμα: Πρόσφυγες και μετανάστες, η Νεάπολη μας χωράει όλους.

Δημοσιεύτηκε από Apan Ypogeio στις Τρίτη, 5 Απριλίου 2016

Δευτέρα 14 Δεκεμβρίου 2015

Νίκη Τσέκου - Ομοιοπαθητική: Αλήθειες και μύθοι

Διάλεξη της Νίκης Τσέκου
με θέμα:
ΟΜΟΙΟΠΑΘΗΤΙΚΗ:
ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΚΑΙ ΜΥΘΟΙ
η διαχρονικότητα
της ολιστικής θεραπείας

Σάββατο
19/12/2015
στις 7:00 μ.μ.

στο υπόγειο στέκι της Α.ΠΑ.Ν.
Μουδανιών 2, Νεάπολη, Θεσσαλονίκη
τηλ.: 2310 620210


Σύνδεσμοι

Παρασκευή 18 Σεπτεμβρίου 2015

Ανοιχτή συζήτηση: ΤΟ ΚΥΜΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Ανοιχτή συζήτηση:
ΤΟ ΚΥΜΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ
ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
Έμπρακτη αλληλεγγύη σε καιρούς κρίσης

Τετάρτη 23/9/2015 στις 8:00 μ.μ.
στο Ρολόϊ στη Νεάπολη
(Σε περίπτωση βροχής η εκδήλωση θα γίνει στο πολυδύναμο κέντρο νεολαίας Ζάκκα 25)

Αλληλέγγυοι συμπολίτες μας θα ενημερώσουν για την κατάσταση στη Μυτιλήνη και στην Ειδομένη. Θα ακολουθήσει διάλογος για την αναγκαιότητα συμπαράστασης στους δοκιμαζόμενους συνανθρώπους μας. Ανθρώπους που ξεριζωμένοι από την πατρίδα τους διεκδικούν το δικαίωμα στη ζωή.

Ενημέρωση - άνοιγμα της συζήτησης από τους:

Βασίλη Τσαρτσάνη - εθελοντής στην Ειδομένη
Θεοδοσιάδου Καίτη - μέλος της αποστολής του Κοινωνικού Ιατρείου στην Μυτιλήνη

Στον χώρο της εκδήλωσης συγκεντρώνουμε:

Νερά (ατομική συσκευασία), χυμούς (ατομική συσκευασία), παστέλια, κρουασάν, μπισκότα, σερβιέτες, πάμπερς, μωρομάντηλα, χαρτιά υγείας, σαπούνια, οδοντόκρεμες, οδοντόβουρτσες, depon, bepanthol, γάζες, betadine, αθλητικά παπούτσια για παιδιά και ενήλικες σε όλα τα νούμερα.

Update 24/4/2015

Την Τετάρτη 23/9/2015 πραγματοποιήθηκε στην κεντρική πλατεία "Ρολόι" στη Νεάπολη, ανοιχτή εκδήλωση – συζήτηση με θέμα το προσφυγικό ζήτημα στην Ελλάδα. Ταυτόχρονα διερευνήθηκαν και πιθανοί τρόποι αλληλεγγύης απέναντι στους δοκιμαζόμενους αυτούς ανθρώπους.

Εδώ παραθέτουμε σε μορφή σημειώσεων σκέψεις, απόψεις και πληροφορίες που ακούστηκαν στην συζήτηση και τις οποίες μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε παρακάτω για να δράσουμε περαιτέρω.

  • Η Ειδομένη είναι ουσιαστικά "θέμα" το οποίο άνοιξε πριν περίπου 2,5 χρόνια και όχι φέτος. Η απουσία του κράτους μέχρι και πρόσφατα υπήρξε παντελής. Το θέμα μέχρι πρόσφατα δεν είχε αναδειχθεί από φορείς, συλλογικότητες και ΜΜΕ (ελληνικά και ξένα). Οι εικόνες στα νησιά "πουλούσαν" περισσότερο. Καθοριστικό ρόλο στις εξελίξεις στην Ειδομένη διαδραματίζει η μαφία που δρα από την άλλη μεριά των συνόρων (Σκόπια). Το ζήτημα της Ειδομένης σύντομα θα κλείσει και ακολουθεί από ότι φαίνεται η κατασκευή στρατοπέδων συγκέντρωσης στην Βόρεια Ελλάδα στα οποία θα κλειστούν πολλοί συνάνθρωποί μας.
  • Τέθηκε επίσης το διαρκές κενό ενημέρωσης σχετικά με τα γεγονότα στην Ειδομένη, η οποία να μην αποκρύπτει και να μη κουκουλώνει όσα πράγματι λαμβάνουν χώρα εκεί. Συνεπώς είμαστε λίγο ενημερωμένοι για την πραγματικότητα της Ειδομένης.
  • Από συνομιλητές μπήκε ζήτημα συντονισμού στην Θεσσαλονίκη όσον αφορά όσους επιθυμούν να βοηθήσουν τους πρόσφυγες στα σύνορα με τα Σκόπια. Το συντονιστικό αυτό να είναι απολύτως ανοιχτό σε άτομα, συλλογικούς φορείς, επίσημους και μη.
  • Μπήκε επίσης επανειλημμένα η ανάγκη ανάδειξης της πραγματικής αιτίας της προσφυγιάς που δεν είναι παρά ο ίδιος ο πόλεμος. Ανάγκη πολιτικού αντιπολεμικού μετώπου.
  • Μπήκε το ζήτημα του γκρεμίσματος του φράχτη του Έβρου, καθώς αυτός είναι ο λόγος που θαλασσοπνίγονται οι προσφυγές προσπαθώντας να περάσουν στην χώρα μας από το Αιγαίο.
  • Τέθηκε επίσης η άποψη για "ανοιχτά σύνορα παντού και πάντα για όλους".
  • Σκέψη για δωρεάν μεταφορές για τους πρόσφυγες εντός Ελλάδας.
  • Συντονιστικό αλληλεγγύης στην Θεσσαλονίκη για την Ειδομένη πραγματοποιείται κάθε Δευτέρα 8.00-8.30 στο Στέκι μεταναστών (Ερμού 23, κέντρο).
  • Ανάγκη ανάδειξης του ψευτορόλου διαφόρων ΜΚΟ και φιλανθρωπικών οργανώσεων.
  • Στην Ελλάδα θα ανοίξουμε τα σπίτια μας για ανθρώπους που ενδεχομένως θέλουν να μείνουν στην Ελλάδα;
  • Διαφαίνεται ότι μελλοντικά θα γυρίσουν πίσω άνθρωποι από τις χώρες της Δυτικής Ευρώπης. Θα προετοιμαστούμε για αυτό το ενδεχόμενο;
  • Στην Νεάπολη η Αυτόνομη Παρέμβαση Νεαπολιτών (Μουδανιών 2), είναι ένα ζωντανό σημείο αναφοράς όσον αφορά την υπόθεση της Ειδομένης. Κάθε Δευτέρα στην τακτική συνέλευση της ΑΠΑΝ μπορεί όποια / -ος επιθυμεί να συμμετέχει στην παραπέρα οργάνωση δράσεων σχετικά με το προσφυγικό.

Κλείνοντας θυμίζουμε ότι όσα εκτέθηκαν προηγουμένως είναι σημεία αναφοράς της εκδήλωσης που έγινε κι όχι αποφάσεις της.

Η συλλογή υλικού για τους πρόσφυγες συνεχίζεται στο στέκι της ΑΠΑΝ κάθε μέρα 8.00-10.00 μ.μ.

Φωτογραφίες από τη συζήτηση

Σύνδεσμοι

Πέμπτη 7 Μαΐου 2015

Η Κρίση, οι Κροίσοι και οι Κρίσεις για τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης

(επιχειρώντας από τη βάση την πολιτική προσέγγιση)

Ανοιχτή συζήτηση

  • Αναζητούμε τη Συμμετοχή, με Γνώση και Ευθύνη, συσκεπτόμαστε μπροστά σε αμείλικτα σταυροδρόμια...
  • Συναντιόμαστε “ειδικοί” και “αδαείς” σε ισότιμο ανοιχτό Διάλογο / Προβληματισμό.
  • Ανιχνεύουμε διαθεσιμότητες για δράσεις στην παρούσα συγκυρία.

Τετάρτη 13 Μαΐου 2015 ώρα 7:30 μ.μ.

στο Πολυδύναμο Κέντρο Νεολαίας Δήμου Νεάπολης - Συκεών
Ζάκα 25 με Διδυμοτείχου (είσοδος από Διδυμοτείχου)
2ος όροφος

Συμβάλλουν με τη συμμετοχή τους οι:

  • Αλέξανδρος Αρβανίτης, εκπαιδευτικός- blogger
  • Κώστας Κεκελιάδης, δημοσιογράφος
  • Απόστολος Λυκεσάς, δημοσιογράφος
  • Κώστας Μπαϊρακτάρης, αναπληρωτής καθηγητής ΑΠΘ τμήμα ψυχολογίας


Εικόνα πρόσκλησης


Το κείμενο της εισήγησης

Η Κρίση, οι Κροίσοι και οι Κρίσεις για τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης

ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ

Το προφανές συμπέρασμα απ΄αυτή την παράθεση γνωστών ρήσεων «ειδικών» από τόσο αντίπαλα στρατόπεδα, είναι πως συμφωνούν στη τρομακτική δύναμη των ΜΜΕ να χειραγωγούν και να διαμορφώνουν συνειδήσεις, να ασκούν όχι μόνο ενημέρωση – ως θα όφειλαν - αλλά και παραπληροφόρηση και προπαγάνδα.

Για την Αυτόνομη Παρέμβαση Νεαπολιτών (ΑΠΑΝ) είναι η κατάλληλη συγκυρία, ώστε να ανοίξει στην χώρα μας η κουβέντα για τα Μέσα μαζικής ενημέρωσης. Γιατί, πλέον, η ποιότητα της ενημέρωσης, όσο και η προβαλλόμενη αισθητική, έχουν αγγίξει πάτο. Γιατί τα μεγάλης εμβέλειας και δωρεάν πρόσβασης ΜΜΕ, που είναι συγκεντρωμένα συντριπτικά σε χέρια ολιγαρχών, έχουν ξεπεράσει τον ήδη γνώριμο εαυτό τους με λυσσαλέα εμμονή στη στημένη είδηση, στη μισή αλήθεια, στην επιδίωξη χειραγώγησης της κοινής γνώμης.

Πληροφόρηση και ενημέρωση. Με την δεύτερη έννοια να προϋποθέτει πιο ενεργητική στάση του δέκτη του μηνύματος. Καθημερινό και απαραίτητο αγαθό για κάθε υπεύθυνο πολίτη, προκειμένου να σχηματίζει σφαιρική άποψη για τα τοπικά, εθνικά και διεθνή θέματα. Έχουμε πραγματικά πρόσβαση στην ενημέρωση; Έντυπη, ραδιοτηλεοπτική ή ηλεκτρονική;

Ας τα πιάσουμε ένα ένα. Κανάλια εθνικής εμβέλειας και εφημερίδες μεγάλης κυκλοφορίας. Δεν θα βρούμε έναν πολίτη σ’ αυτή τη χώρα που να μην τα θεωρεί προνομιακούς χώρους διαπλοκής. Αρκεί να αναρωτηθούμε γιατί τα μεγάλα μέσα μαζικής ενημέρωσης στην χώρα μας τα κατέχουν επιχειρηματίες που έχουν πλουτίσει κυρίως ως εργολάβοι ή εφοπλιστές. Από χόμπι; Για να προσθέσουν μια ακόμη επικερδή επιχείρηση στη συλλογή τους; Προφανώς το δέλεαρ είναι η τρομακτική ισχύς των μέσων στην οποία ήδη αναφερθήκαμε.Μια τέτοια ισχύς που μπορεί να εμφανίσει το ίδιο πρόσωπο ως άγγελο το πρωϊ και ως διάβολο το βράδυ της ίδιας μέρας. Είναι λοιπόν “λογική” η επιδίωξη κατοχής μεγάλου μέρους των ΜΜΕ από επιχειρηματίες που επιθυμούν να μένει στο απυρόβλητο η διαπλοκή τους με όλο το φάσμα της πολιτικής και οικονομικής εξουσίας. Έτσι μπορούν να χειραγωγούν το κοινό, να προωθούν όσο το δυνατό ανενόχλητοι τα συμφέροντά τους και να απολαμβάνουν τον θρόνο της 4ης εξουσίας.

Οι επιχειρήσεις media είναι οι μοναδικές επιχειρήσεις που δεν πλήρωσαν τα χρέη τους για την εκμετάλλευση δημόσιας περιουσίας, δηλαδή για τις ραδιοτηλεοπτικές συχνότητες. Όλοι καταλαβαίνουμε και το εύλογο ισοδύναμο που κατέβαλαν για να πετύχουν αυτή την «μεγαλοψυχία» αλλεπάλληλων κυβερνήσεων.

Αλλά χωρίς τα δελτία των οκτώ, η Ελλάδα θα ήταν αυτό που είναι; Η πολιτική ζωή θα ήταν αυτό που είναι; Τα μνημόνια και οι πολιτικές λιτότητας θα είχαν περάσει τόσο εύκολα; Η φασιστική ιδεολογία και η πολιτική της έκφραση θα είχαν ριζώσει σε τέτοιο ποσοστό στην Ελληνική κοινωνία; Η συναίνεση σε αντικοινωνικές πολιτικές θα διατηρούνταν τόσα χρόνια; Τελικά, τα πολλά ιδιωτικά κανάλια συνιστούν πολυφωνία ή πρόκειται για όργανα της ίδιας ορχήστρας που υπηρετεί την προκαθορισμένη ενορχήστρωση;

Και η κρατική τηλεόραση; Η υπό σύσταση νέα δημόσια τηλεόραση; Είναι γνωστός ο ρόλος που έπαιζε, αυτού του κυβερνητικού απολογητή. Υπάρχει τρόπος να έχουμε μια δημόσια τηλεόραση που να μην είναι μονοφωνικό κυβερνητικό όργανο; Ποιο θεσμικό πλαίσιο μπορεί να το εξασφαλίσει αυτό; Η αυτοδιαχειριζόμενη ΕΡΤ, μετά τον ξαφνικό θάνατό της, έδειξε κάποιον δρόμο συμμετοχής των εργαζομένων και εμπλοκής της κοινωνίας στο ρόλο των ΜΜΕ ή απέτυχε αυτό το πείραμα;

Παράλληλα, το γεγονός ότι από τον Γενάρη υπάρχει μια κυβέρνηση που, ενώ πολεμιέται φανατικά από τα κυρίαρχα ΜΜΕ, στηρίζεται σθεναρά από την κοινή γνώμη, μήπως αυτό υποσημαίνει και κάποια χειραφέτηση και κριτική στάση του κόσμου; Κάτι τέτοιο θα προϋπέθετε βέβαια ανάπτυξη εναλλακτικών φορέων ενημέρωσης, οι οποίοι επιδιώκουν να αποτελέσουν αντίβαρο στα μονοπώλια της είδησης. Υπάρχει κάτι τέτοιο στον χώρο της λεγόμενης ανεξάρτητης δημοσιογραφίας και στον κόσμο του διαδικτύου;

Στο δημοκρατικό, ανήσυχο διαδικτύο δεν απουσιάζουν τα διαμάντια αρθρογραφίας υψηλής ποιότητας, το χιούμορ, η «ψαγμένη ενημέρωση». Θα τα συναντήσουμε σκόρπια σε κάποια blogs, διαδικτυακά ραδιόφωνα, τηλεοπτικά κανάλια. Αλλά, δυστυχώς, στο αντιφατικό τοπίο του διαδικτύου ευδοκιμεί και η σχολή της δημοσιογραφίας της κλειδαρότρυπας, με τις αδιασταύρωτες ειδήσεις, την έλλειψη δεοντολογίας, τους στημένους σχολιαστές, τη σκόπιμη σύγχιση είδησης και άποψης. Μια σχολή ξεπλυμένη στην κολυμβήθρα τoυ Σιλωάμ της υποτιθέμενης αντισυστημικότητας, στην ουσία εκεί που ο κιτρινισμός ντύνεται τον μανδύα της “αντικειμενικής εναλλακτικής” ενημέρωσης.

Εμείς οι πολίτες, το κοινό, οι καταναλωτές αυτών των προϊόντων, πόση ευθύνη φέρουμε για την συντριπτική κυριαρχία των σκουπιδιών, της πρωτοσέλιδης ασημαντότητας, των πάνελ των ασχέτων αλλά με άποψη επί παντός επιστητού; Πρώτες σε κυκλοφορία οι πιο κίτρινες εφημερίδες, πρώτες σε ακροαματικότητα οι ευτελέστερες ενημερωτικές και ψυχαγωγικές εκπομπές, πρώτα σε «χτυπήματα» τα πιο «δήθεν» αντισυστημικά σάϊτ. Πόσο μαζί τα φτιάξαμε, λοιπόν;

Μέσα σ’ αυτό τον δαίδαλο πληροφόρησης, υπερπληροφόρησης, παραπληροφόρησης και σκόπιμης απόκρυψης, μπορούμε να αναπτύξουμε μια ικανότητα να φιλτράρουμε και να αξιολογούμε; Να σταματήσουμε εν τέλει να επιβραβεύουμε τη χυδαιότητα;

Τώρα, που ζούμε τις πρώτες κυβερνητικές εχθροπραξίες με τους λεγόμενους «βαρώνους των media», τις πρώτες μέρες ενός πολέμου που ευχόμαστε να μην τελειώσει πρόωρα και άδοξα, μπορεί με κάποιον τρόπο η κοινωνία να οργανώσει τη δικιά της παρέμβαση; Υπάρχει τρόπος να αποκαταστήσουμε τη συλλογική μας αξιοπρέπεια;

Πρόθεση της ΑΠΑΝ δεν είναι να δώσει εύκολες απαντήσεις, αλλά να καταθέσει έναν προβληματισμό, να ανοίξει έναν διάλογο ανιχνεύοντας παράλληλα ιδέες για συνακόλουθες δράσεις.


Σύνδεσμοι

Τρίτη 24 Μαρτίου 2015

Η Κρίση, οι Κροίσοι, Κοινωνία με Κρίση...

(επιχειρώντας από τη βάση την πολιτική προσέγγιση)

Ανοιχτή συζήτηση

  • Αναζητούμε τη Συμμετοχή, με Γνώση και Ευθύνη, συσκεπτόμαστε μπροστά σε αμείλικτα σταυροδρόμια...
  • Συναντιόμαστε “ειδικοί” και “αδαείς” σε ισότιμο ανοιχτό Διάλογο / Προβληματισμό.
  • Ανιχνεύουμε διαθεσιμότητες για δράσεις στην παρούσα συγκυρία.

Δευτέρα 30 Μάρτη 2015, ώρα 7μ.μ.

στο Πολυδύναμο Κέντρο Νεολαίας Δήμου Νεάπολης - Συκεών
Ζάκα 25 με Διδυμοτείχου (είσοδος από Διδυμοτείχου)
2ος όροφος

Συμβάλλουν με τη συμμετοχή τους οι:

  • Αργυρίου Πέτρος, Συγγραφέας – Αναλυτής
  • Λάσκος Χρήστος, Εκπαιδευτικός - μέλος Κ.Ε. ΣΥΡΙΖΑ
  • Νικολάου Κώστας, Χημικός - Περιβαλλοντολόγος


Εικόνα πρόσκλησης


Το κείμενο της εισήγησης

Η Ελλάδα σε σταυροδρόμι: η κρίση δανεισμού, το νόμισμα, οι αποφάσεις.

ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ

Σημαντικές, κομβικές αποφάσεις υπάρχουν σε όλη την ιστορική ροή, αλλά σε κάποιες στιγμές η συγκυρία και τα όσα διακυβεύονται είναι τόσο σοβαρά, που η κάθε κίνηση είναι κρίσιμη και μπορεί να επηρεάσει την πολιτική ζωή και την καθημερινότητα των λαών σε ορίζοντα δεκαετιών.

Η ελληνική κυβέρνηση και ένα μεγάλο τμήμα των πολιτών που την εξέλεξε και την όρισε ρυθμιστή της πολιτικής του κράτους, βρίσκονται χωρίς αμφιβολία μπροστά σε μία σειρά ερωτημάτων που οι απαντήσεις τους θα καθορίσουν και τις πολιτικές αποφάσεις: Το πώς θα πρέπει, δηλαδή, να διαχειριστούμε μία ελληνική κρίση, που ξεκινάει από τον δανεισμό , αλλά όπως φαίνεται όλο και πιο καθαρά έχει βαθιές ρίζες στη συγκρότηση και λειτουργία του κράτους και τον τρόπο άσκησης πολιτικής; Το πώς και πόσο μπορεί μια ριζοσπαστική πολιτική να ελιχθεί και να παράξει αποτελέσματα σε ένα περιβάλλον με συγκεκριμένες ιδεολογικές και οικονομικές κυριαρχίες; Ποιες πρέπει να είναι οι προτεραιότητες με βάση το αναγκαίο και το εφικτό;

Η κυβέρνηση, η οποία δεν απαρτίζεται μόνο από δυνάμεις της αριστεράς αλλά και από ένα αντιμνημονιακό κόμμα με μάλλον δεξιές καταβολές, έχει ήδη περάσει από δύο φάσεις: ο αρχικός άκρατος ενθουσιασμός για την αποφασιστική διακήρυξη πολιτικών αλλαγών, όπως την επαναφορά του κατώτατου μισθού, την απεμπλοκή από εφαρμοστικούς νόμους των μνημονίων, την επαναφορά της κυριακάτικης αργίας και άλλων φιλολαϊκών ρυθμίσεων, μετριάστηκε από τις σκληρές διαπραγματεύσεις με την ευρωπαϊκή κοινότητα σχετικά με το μέλλον των ελληνικών προγραμμάτων δανεισμού. Από ότι αποδείχτηκε, η ηγεμονεύουσα δύναμη της ευρωπαϊκής ένωσης και οι ιδεολογικοί της σύμμαχοι, δεν ήταν καθόλου πρόθυμοι να δεχτούν ιδιαίτερες αποκλίσεις από αυτό που είχαν συνηθίσει με τις προηγούμενες ελληνικές κυβερνήσεις: την άνευ όρων παράδοση της λαϊκής κυριαρχίας στις επιταγές των δανειστών. Την συγγραφή και ψήφιση κατά παραγγελία νόμων που επιβάλλονται χωρίς καμία πολιτική νομιμοποίηση εκ μέρους των Ελλήνων πολιτών. Την κατάργηση εν τέλει της δημοκρατίας μέσω διορισμένων πρωθυπουργών κατευθείαν από το τραπεζικό κατεστημένο με κυβερνήσεις «εθνικής συνεννόησης» που δεν ήταν τίποτε άλλο από συμμαχίες προθύμων να ευθυγραμμιστούν με τις εντολές των δανειστών.

Η Ελλάδα έκανε ένα βήμα με το να εκλέξει μία κυβέρνηση που δεν ανήκει στις παραπάνω κατηγορίες. Όμως από ότι αποδεικνύεται, βρήκε έναν όρο της εξίσωσης και όχι ακόμα τη λύση. Για την εφαρμογή των πολιτικών που θα στρέψουν την Ελλάδα από την περιδίνηση στην κρίση προς την παραγωγική ανασυγκρότηση, χρειάζεται ευνοϊκό διεθνές περιβάλλον και ισχυροί σύμμαχοι. Παράλληλα απαιτείται και καθαρή πολιτική επιλογή για καθοριστικές τομές στο κράτος, την οικονομία και την κοινωνία, στα πλαίσια μιας επεξεργασμένης εναλλακτικής στρατηγικής στο σύγχρονο γεωπολιτικό και οικονομικό περιβάλλον. Τη στιγμή που μιλάμε, το ευρωπαϊκό σκηνικό μάλλον προσανατολίζεται στο να τιμωρήσει τον ελληνικό λαό παρά να τον λυτρώσει από την ανθρωπιστική κρίση στην οποία βρίσκονται μεγάλα τμήματά του. Κατά πόσον η διαπραγματευτική ένταση εκ μέρους του κυβερνητικού στρατοπέδου και οι κινήσεις τόνωσης της «εθνικής υπερηφάνειας» εντάσσονται σε μία ευρύτερη στρατηγική στόχευση;

Ένας ψίθυρος που πλέον έχει γίνει ανοιχτή συζήτηση, είναι εάν υπάρχουν περιθώρια ρήξης με την ευρωπαϊκή ένωση. Όπως δήλωσε ο Έλληνας υπουργός οικονομικών, αν δεν είσαι έτοιμος να διανοηθείς τη ρήξη δεν μπορείς να κάνεις διαπραγμάτευση. Ωστόσο, η τακτική του αυτή δεν έχει ως σκοπό να απομακρύνει την Ελλάδα από την ευρωπαϊκή ένωση, αλλά να πετύχει εντός της κοινότητας την καλύτερη δυνατή λύση. Υπάρχουν βέβαια ριζοσπαστικότερες φωνές αρκετών που υποστηρίζουν πως το επόμενο βήμα θα είναι να προχωρήσουμε συνειδητά στη ρήξη, αντί απλώς να συζητάμε για αυτή.

Το σχέδιο για την απεμπλοκή της Ελλάδας από την ευρωζώνη, το gr-exit το οποίο προβάλλουν ως απειλή οι δανειστές και οι εγχώριοι ιδεολογικοί τους σύμμαχοι, μπορεί να μετατραπεί από φόβητρο σε συνειδητή προοδευτική επιλογή;

Η Ελλάδα που έψαξε την αριστερή στροφή, την προστασία των ευαίσθητων κοινωνικών ομάδων, την αξιοπρέπεια και την ανάπτυξη, χωράει μέσα σε μία Ευρώπη που θέτει ως προϋπόθεση την συνέχιση ενός φαύλου κύκλου υπερχρέωσης, ενώ παράλληλα επιβάλλει εσωτερική χρεωκοπία;

Ποια θα είναι τα αποτελέσματα και οι συνέπειες εάν αποφασίσουμε συνειδητά να θέσουμε θέμα νομίσματος;

Άλλωστε, εάν δεν συζητηθούν οι πιθανές επιπτώσεις και προϋποθέσεις κάθε εκδοχής, δεν θα μπορέσουμε να ζυγίσουμε τις επιλογές μας και να διαμορφώσουμε πολιτική γνώμη. Εάν όντως θέλουμε να ανοίξουμε διαδικασίες πολιτικής από την βάση προς την κορυφή, όλες οι προσεγγίσεις πρέπει να συζητηθούν χωρίς αφορισμούς.

Αυτήν ακριβώς την αφετηρία, σε επίπεδο γειτονιάς, θα ήθελε να υπηρετήσει η αποψινή εκδήλωση της ΑΠΑΝ. Με ισότιμο και όχι από καθέδρας διάλογο, να επιχειρήσει τον γόνιμο προβληματισμό. Όχι απαραίτητα για να αναζητήσει κάποια πολιτική ομοφωνία, αλλά κυρίως να παροτρύνει την ακοή απέναντι στο συχνό φαινόμενο περιχαράκωσης των σκέψεων και στη συνήθη πρακτική της αναζήτησης της αντιπαράθεσης σαν κύριο μέλημα των συζητητών.

Τέλος και παράλληλα με την πολιτική προβληματική, ας ανιχνεύσουμε την υλοποίηση συλλογικών πολιτικών δράσεων σε επίπεδο γειτονιάς. Μία τέτοια μπορεί να είναι η επιπλέον ανάπτυξη οργανωμένων πρακτικών κοινωνικής αλληλεγγύης, είτε έχει μέλλον η κλιμακούμενη κοινωνική ταλαιπωρία είτε όχι.


Σύνδεσμοι

Δευτέρα 17 Νοεμβρίου 2014

Το Κουκούλι - Εργαστήρι Συνεργασίας

Την Τετάρτη 19 Νοεμβρίου στις 8 μ.μ. στο Στέκι της Α.ΠΑ.Ν. - Μουδανιών 2, Νεάπολη - θα πραγματοποιηθεί «εργαστήρι συνεργασίας» από τον υπό σύσταση συνεταιρισμό παραγωγών - καταναλωτών «Κουκούλι».

Στο εργαστήρι θα παρουσιαστεί η ιδέα ίδρυσης οίκο-πρατηρίου αποκλειστικά με οικολογικά προϊόντα συνεταιρισμένων παραγωγών και μεταποιητών. Η δημιουργία δομών βασισμένες στην αμοιβαιότητα των μελών τους, στην εγγύτητα, με χαμηλό οικολογικό αποτύπωμα των προϊόντων, η δημοκρατική λειτουργία των συνεταιρισμών και η αλληλέγγυα οικονομία θα είναι θέματα που θα χαρούμε να συζητήσουμε στην συνέχεια της παρουσίασης.

Ευελπιστούμε στην παρουσία σας και στην συμμετοχή σας.

Σύνδεσμοι

Κυριακή 15 Δεκεμβρίου 2013

Πρωτοβάθμια Φροντίδα Υγείας

Ενημέρωση - Συζήτηση με θέμα:

Πρωτοβάθμια Φροντίδα Υγείας
Ορισμοί και στρεβλώσεις

Τι είδους διεκδικήσεις από υγειονομικούς και πληθυσμό
θα υπηρετούσαν σήμερα την Περίθαλψη, σε καθεστώς τρόικας;

Με συμμετοχή Υγειονομικών
Εισηγητής: Μάριος Σαμαράς

Δευτέρα 16 Δεκεμβρίου 2013
Ώρα: 8:00 μ.μ.

Στο υπόγειο στέκι της Α.ΠΑ.Ν.